庆中秋的经典诗歌

庆中秋的经典诗歌

无论在学习、工作或是生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧，诗歌以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的艺术。那么什么样的诗歌才更具感染力呢？以下是小编帮大家整理的庆中秋的经典诗歌，欢迎阅读与收藏。

庆中秋的经典诗歌1

本来没想过要写这篇文章的，但是刚才看了一位同学写的关于《平凡的世界》的读后感，勾起了我对这本书的感想。于是，在深夜两点半写下了这篇文章。以下是我个人对《平凡的世界》的部分感想：

虽然路遥在写爱情时明显的将之理想化，带有很强的理想主义色彩，但是我们不能否认的是这绝对是一部现实主义作品。正如很多人所说的那样，这本书很深刻的展现了文革后期到改革开放前期这十年之间中国社会的农村乃至城市的现状，它虽然着重写的是农村，但他也展现了当时的城市生活、中国社会的政治以及人们的精神面貌。我一直以为，如果要给《平凡的世界》一个另外的书名的话，非“变化”莫属。因为全书虽然写一个人、一个家庭、一个村子、一个城市乃至一个省份一个国家，但实质上还是在写“变化”——作者所写的一切都是处于一个变化的环境之中并且本身也在变化着。

正如有的人所说的那样，这本书就像一部历史画卷一样，作者以十年之久的广阔的社会为背景，深刻的展示了那个热火朝天的大时代中国社会特别是西北农村的历史变迁过程。看这本书的时候，我想起了《红楼梦》，二者有很多的相同之处：作者都写的是一部家族史，但通过这个家族的变迁我们看到的却是整个社会的变化。作者“通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路”。作者将这些个体放在激烈变化的社会之中，但是这个变化的社会又是由这些变化中的个体构成的。社会决定个人，个人又构成社会。

以上是从文本意义上对小说的分析，以下则是从人生意义上的分析。

这本书之所以能让我从初二起每年至少看一遍，主要是其中所蕴含的深刻的人生指导意义在吸引着我。可能很多人对此感到难以理解甚至不可思议。但是，我觉得每一个熟悉中国农村或者曾在农村生活过的读者都会和我有同感，特别是，特别是那些正是“青年”的和那些曾经是“青年”的读者。我自认为看过的书不少，但是能让我感到这种人生的指导意义书是绝无仅有的。

作者着墨最多的主人公——孙少平——他身上那种近乎宗教信仰般的精神奋斗，让人震撼，我每看一次，都会让我感到精神上的洗礼。

从读书的`学生，到村小学的教书老师，到黄原城里的“揽工汉”，再到煤矿里的的煤矿工人，看似很平凡的轨迹，但却让人感到震撼：因为所有的这些职业或者说身份的变化都是在十年之内发生的。就我个人来说，是很难想象出一个人在短短的十年内身份会发生这么多的变化。当然，我们不能否定这在很大程度上是由于当时的时代背景决定的，因为这本书里的所有人物（当然包括主人公孙少平）都是处于一个急剧变化的社会环境之中的；但是我们更有理由相信，这是由于主人公的个人特质决定的：没有内心的激情和对生活以及苦难的不甘不屈，有些决定是很难做出来的。

我们也可以毫不犹豫的说，如果孙少平就呆在那个狭小的农村跟着他的哥哥一起干事业，那他无疑会成为一个相当有钱的人的。但他却主动拒绝了这样的人生，对此我们只能这样解释：与其说孙少平是在生活中奋斗，还不如说他是在自己的精神中奋斗。

我相信那些从农村走出来的或者目前正在奋斗中的青年们（当然也包括我）每次看这本书都会感到精神振奋，浑身充满力量！！！（这其中的原因当然是孙少平的那种不甘现状不畏苦难及其所给与我们的人生指导意义）

庆中秋的经典诗歌2

《中秋觅酒》

宋代：宇文虚中

今夜家家月，临筵照绮楼。

那知孤馆客，独抱故乡愁。

感激时难遇，讴吟意未休。

应分千斛酒，来洗百年忧。

中秋佳节，家家团圆，而孤独的旅客在外，自己抱着自己想念着家乡，想喝酒却找不到酒，那滋味，别提多难受了。

《丙申中秋不见月》

宋代：朱弁

中秋万里月，何处驾冰轮。

底事隔年会，不怜今夕人。

兔疑停杵臼，蟾岂避风尘。

默识常娥意，氶平赏更新。

《辛亥中秋不见月》

宋代：朱松

今夕九秋半，心期负隔年。

劳生灰劫里，微雨客游边。

旅泊正无酒，阴云遑怨天。

何时草堂月，相对藉糟眠。

中秋，本是赏月的好日子，中秋佳节不见月，漂泊也无酒，此夜难眠。

《中秋夜家宴咏月》

宋代：朱淑真

九秋三五夕，此夕正秋中。

天意一夜别，人心千古同。

清光消雾霭，皓色遍高空。

愿把团圆盏，年年对兔宫。

仰头望明月，寄情千里光，千年万年，人们在这一天的心境是相同的。

《中秋山间观月》

宋代：王铚

月出云开天宇闲，幽居真赏异尘寰。

冰轮孤挂夜千丈，玉露密零秋一山。

莫望乡关起愁色，胜居沙漠惨离颜。

桂娥应恨无佳句，不识幽人到老闲。

在唐代，中秋赏月、玩月就已颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节成为了固定的节日。北宋，正式定八月十五为中秋节。

《中秋思乡用瀼溪韵》

宋代：王十朋

今夜中秋月，还应满故溪。

遥知千里共，深羡一枝栖。

岁月飘如梦，年时醉似泥。

可怜佳节里，兄弟各东西。

《和武相公中秋锦楼玩月其二》

唐代：崔备

四时皆有月，一夜独当秋。

照耀初含露，裴回正满楼。

遥连雪山净，迥入锦江流。

愿以清光末，年年许从游。

《中秋奉怀幻隐禅师》

明代：止庵法师

秋正平分月正圆，峰前桂子落亭前。

老禅方丈寥寥夜，不听猿声二十年。

月圆、中秋、桂子、山亭，极具禅意。

《中秋长干曲三首》

明代：周天球

内桥南走是长干，十里平铺白玉寒。

踏尽马蹄尘不动，半窗明月此中看。

《中秋鸳湖夜别》

宋代：周文

泣别鸳鸯湖，湖流泪不竭。

去住无两心，水天有双月。

《温陵中秋陈大宅后亭观月》

明代：周玄

紫英亭前露欲香，习家池上夜偏长。

醉来见月知何处，还道清光是故乡。