《望洞庭》教学反思

《望洞庭》教学反思

作为一名人民教师，课堂教学是我们的工作之一，借助教学反思我们可以学习到很多讲课技巧，教学反思应该怎么写才好呢？以下是小编为大家收集的《望洞庭》教学反思，欢迎阅读与收藏。

《望洞庭》教学反思1

《望洞庭》是唐代著名诗人刘禹锡所写的一首山水诗，在诗中，作者以轻快的笔触，勾勒出一幅优美的洞庭湖的秋月图。诗歌短小，却感情深刻。所以在学习的过程中我反复引导学生朗读，在让学生听完老师的泛读之后，我就引导学生自由地读诗歌，读的过程中要求读准字音，注意停顿。接着指名几位学生朗读，然后再齐声朗读。

为了帮助学生理解诗句的意思，我没有单一地要学生理解诗句的意思，而是将画面和朗读结合在一起，边看图边说说画面的景色，相信学生在感受景色之后再通过朗读会加深对诗句的理解。在观察中我引导学生按由上到下，由近到远的顺序说说图意。在观察和说话中相机提问：诗中的“白银盘”指什么？“一青螺”又指什么？“镜”呢？然后，引导学生对照插图，把一望无际的洞庭湖想象成“白银盘”，把君山想象成“清螺”，来进一步体会，这样，诗中美好的意境就会呈现在学生的脑海中，在交流过程中适时出示了一些描写月亮和湖水湖面的词语，同学们受到了启发，也说出了一些平时积累的：皓月当空、 银光闪闪、水平如镜、水天一色等。当整幅图的意思说出来后，其实诗所描绘的意境也出来了。我就适时过度：有位诗人站在这仙镜般的洞庭湖边，情不自禁地吟诵起来：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。诗人看着这美景喜爱极了所以写下这首诗。再让学生说说诗句的意思，难题也就迎刃而解了。

在体悟诗人的思想感情中，我引导学生抓住了诗中的“思”字感受诗人思念友人的思想感情。

《望洞庭》教学反思2

今天已经请了一天的假，原打算回来了之后就直接进宿舍不上课了。但时间正好，所以还是硬着头皮上了一节。一节没有准备好的课。

《望洞庭》是在明月当空的夜晚，诗人经过洞庭湖，记下所见的景象，故名为“望洞庭”的大意是：湖光秋月辉映，显得多么和谐，平静潭水无风，如一面没经过打磨的迷蒙的铜镜。那月下洞庭湖苍翠的君山，从远处看，就好像在白银盘里盛放着的一颗青螺。这是一首简单易懂的诗歌。

在上这节课时，我先让学生读一次诗歌，这些学生都能很有感情并且流利的朗读。接着我与学生想到交流对诗歌的理解，借助课文词语的注解，学生都能理解了诗歌的意思。我不禁疑问，学生都懂了我应该教他们什么呢？在这一节的反思中请允许先不追究我没有准备好的责任。而讨论在这样的一篇课文中，我们老师应该教给学生什么？

类似的想法最近一直在我的脑海中。。。毫无疑问这是一群经过优秀教师引导过的学生，去年语文成绩还排在学区第三名。但是今天这堂课上却有一些学生在讲小话，这让我内心五味杂陈。我后悔没有准备好就上了这一课，我也在想蒙校长他以前是怎么样给这些学生上课的？他又是用什么方法把这些学生教得这么优秀的呢？紧接着我又莫名的感到害怕，害怕我不够优秀而让这些学生~~~~~~~~。我为这样的一节课后悔不已。

我应该教给这些学生什么知识？我应该怎么样教？蒙校长又是怎么样教这些学生的？无数个问号在我心中。除了付出百分百的努力去备课我还能做出什么努力呢？我在逃避什么呢？不能逃避了，不能再犹豫了。从明天开始只要能找到百忙中的校长，我一定虚心的向他请教。。路在脚下————一步步慢慢走吧！雷燕带！！！！

我可爱的学生们，原谅我。一个年轻的教师。老师一定会跟你们一起长大。

《望洞庭》教学反思3

古人云：“诗中有画，画中有诗”，古诗语言凝练，所描绘的意象所构成的意境美，能使学生受到美的熏陶，能培养学生欣赏美，感受美的能力。但是在很多时候，古诗的教学，都只是注重了让学生理解诗句的意思，而忽视对意境的感悟。

对于三年级的学生来说“诗境”难以感悟，这也是我们古诗教学的难点。《望洞庭》这首诗总体给人空灵、缥缈、温柔、宁静、和谐的感受，特别是诗中形象的比喻，形、色和谐，让人感到洞庭山水如设色淡雅、造型精致的艺术品，玲珑剔透。

根据这首诗的特点，本节课，我力图引导学生走进文本，通过丰富想象，感受水天一色物象的画面美，从而感悟空灵、缥缈的意境美。为了突破难点，我在设计时整首诗紧扣“和”教学，首先从“色调”方面来引导学生试着想象下水天一色的画面美，感悟“和”。

其次抓形象的比喻，从形、色两方面引导学生想象洞庭山水工艺品般的画面美，进一步品味“和”。在学习后两行诗，感悟诗句“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”诗人别出心裁的比喻后，巧妙引出唐五代诗人雍陶的《题君山》中的名句“疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”两首诗都运用丰富的想象和巧妙的比喻，写出了洞庭的宁静、和谐的景象。这两句巧妙地以“螺”作比，但一首将皓月银辉下的山比成银盘中的青螺，一首将倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。把名句拿出来让学生进行赏析，想象画面。使学生在体会巧妙的比喻同时，洞庭的山水的秀美也给他们留下深深的印象。最后是拓展6句古诗名句。一是让学生迁移学诗的方法。二是领略诗人从不同角度写洞庭的山水的美。三是激发诵读经典兴趣，引导学生积累绝妙佳句。本节课设想做到三抓：抓字眼：旨在明确诗的意思。抓想象：旨在领悟诗的意境。抓吟诵：旨在进一步升华情感，得到美的熏陶。

《望洞庭》教学反思4

今天我执教了《望洞庭》这首诗歌。诗歌短小，却感情深刻。在学习的过程中要反复引导学生朗读。在让学生听完老师的泛读之后，我就引导学生自由地读诗歌，读的过程中要求读准字音，注意停顿。接着指名几位学生朗读，然后再齐声朗读。为了帮助学生理解诗句的意思，我不是硬生生地要学生理解诗句的意思，而是将画面和朗读结合在一起，边看图边说说画面的景色，感受景色之后再通过朗读加深诗句的理解。

在教学“潭面无风镜未磨”时，我引导学生先看图，然后语言启发，这湖面怎么样？（很平静），这平静的湖面就好像——镜子，让学生在看图的基础上感受湖面像镜子。但是我顺势引导，这里的”未磨“是什么意思？学生通过预习，知道指的是没有磨过的镜子。我顺势启发学生设疑。”为什么不直接说湖面像镜子，，而要说湖面像未磨的镜子呢？于是我展示未磨的镜子，让学生从视觉角度感受镜子的暗淡，然后再出示湖面的画面，让学生在对比中，发现两者的相似性，原来，没有太阳照耀下的湖面也是暗淡的，所以把湖面比作未磨的镜子。

《望洞庭》教学反思5

【教学目标】

１、正确、流利、有感情地朗读古诗，会背诵古诗。

２、读懂古诗，想象古诗所描绘的景色，体会作者对洞庭湖的赞美之情。

【教学重点】

想象古诗所描绘的景色。

【教学难点】

理解古诗的意思。

【教学准备】

１、学生课前通过上网、翻阅书籍 ……此处隐藏7389个字……文又是母语教育课程，学习资源和学习机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量等基本理念。同时我们也总结出，教学古诗词时，可引进这样三种古词：

１、同一诗人的不同诗文：

比如《四时田园杂兴》和《村居即事》都是范成大的作品，两首诗都反映了农民的生活。学完《四时田园杂兴》，再出示并指导朗读《村居即事》，能使学生更加了解作者，体会诗文所表达的情感。

２、同题异文。题材相同，诗文各异：

比如王安石的《梅花》，它明写梅花，暗以雪衬，表现了梅花不畏严寒的品性。学习后可引卢梅坡的《雪梅二首》。《雪梅二首》中，雪花与梅花相互映衬，竞相争春，宛如一幅冬天来了，春天还会远吗？的佳境。学完《梅花》再读《雪梅二首》，从比较中能领悟到诗的艺术美。

３、相同诗境的诗文：

张愈的《蚕妇》语言平白如话，用强烈的对比写出了劳动者和剥削者不同的生活境况。而梅尧臣的《陶者》与之异曲同工，可相互映衬。教学时，教完前者，引进后者，可进一步调动学生情感，激发学生对劳动者的同情，对剥削者的憎恨之情，明白不劳而获是可耻的。

《望洞庭》教学反思13

以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

《望洞庭》是唐代著名诗人刘禹锡所写的一首山水诗。在诗中，作者以轻快的笔触，勾勒出一幅优美的洞庭湖的秋月图。诗歌虽短小，却感情深刻。诗人描写真实，生动、具体，把湖光和月亮浑然一体的和谐、宁静比作镜子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白银盘。学生通过学诗看课件图片，体会诗人所描写的意境，学起来很有兴趣。

我在教学这首古诗时让学生充分阅读古诗，自主理解古诗意思。我设计了五次读诗：一读、读对古诗，读准字音；二读、读好古诗，读出节奏；三读、读懂古诗，理解诗意；四读、读美古诗，读出感情；五读、读熟古诗，背诵古诗。

在教学中我首先安排自学环节，鼓励学生借助注释、利用工具书查阅字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。教学效果不错。

之后，我引导学生观看书上的插图，再结合诗句说一说诗中所描写的景色，想象诗句中没有提到的内容，然后让他们把这首诗改写成一篇写景的记叙文。因为在学习的时候比较感兴趣，所以很多同学想象丰富，写得很优美，想象丰富。但依然有一小部分语文基础较差的学生说得较空洞，写得很不连贯。这是目前必须思考的一个问题。

教学中还存在一些问题：在理解“湖光秋月两相和”这句诗意、体会这首诗的意境时，学生不能立刻理解、感悟到位，我虽然前期备课时有预设，但是由于图片选择不够精准给理解、体会、感悟带来坎坷。这些课堂上出现的问题提醒我在今后的教学准备中需要更加细致、更加用心。

《望洞庭》教学反思14

学生的学习能力存在差异性，即学生的学习能力发展不平衡。所以，课前的预习，无论从质还是从量，两方面都存在着难以克服障碍，主要表现在学习能力强的学生会掌握得多，学得好、快，而学习能力弱的学生懂得的少，学得慢，这无疑给课堂阅读的教学提出了严峻的挑战。该如何满足不同发展水平的学生需求？该如何促使学生自主参与学习呢？我认为，既要培养学生自主学习的意识和习惯，又要考虑到学生的个体差异性，课前的自学目标应由学生自己拟订，这是学生自主学习的前提，教师不可“一刀切”地用集体自学目标取代学生的自己自学目标，要处理好共性与个性的关系。

例如：在教学《望洞庭》一诗时，为了增加学生自主学习的意识，使学生主动参与学习，我这样引导学生自定自学目标：

师问：“大家已预习了《望洞庭》一文，谁愿意把自己的最深感受说给大家听？”同学们都争着举手。

一生：“我很佩服刘禹锡能写出这样的诗。”

一生：读了这首诗，我觉得洞庭湖的景色很美。”

一生：“诗人的语言生动，用词很讲究。”

就这样，一连四、五个同学谈了自己的感受，紧接着，我又抛出了另一种诱饵：“这首诗，你最想学习的目标是什么？你想用什么办法来学习？”同学们又春笋般地举起了手。

一生：我的学习目标是好好向刘禹锡学习写诗，我的学习方法是认真学习诗中的词句，并且再读一些刘禹锡的诗。”

一生：“我的学习目标是体会诗人当时的心情，学习作者写诗的方法，比如讲中的比喻手法很值得一学。”

一生：“我的学习目标是有感情地朗诵这首诗，让自己感受深刻。”

以上同学们自定的学习目标，我都──给予肯定，还请同学们用10分钟的时间，根据自己的学习目标和学习方法进行学习。可以说，同学们都以积极的态度参与学习，收效很大。

我想，只要每位老师能根据教学实际，开动脑筋，定能创设出更新、更有效的方法来，为学生创设良好的自主学习的情境。

《望洞庭》教学反思15

《望洞庭》是唐代诗人刘禹锡所作的一首山水小诗。此诗通过对洞庭湖高旷清超的描写，充分表现出诗人的奇思异采。通过望洞庭反思，教师可以尽早发现一些教学不足，比如说教学设计上出现哪些问题、课堂交流和启迪是否得当、课后训练是否到位等等，从而为自身教学水平的提高累计经验。一起来看下吧!

《望洞庭》这首诗中，用了三处比喻：“潭面无风镜未磨”，“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”其中，把无风的湖面比作未磨的铜镜，参考资料上这么说：“未磨的镜面，平而不滑，明而不亮，朦朦胧胧，用来形容月夜湖光，真是恰到好处。”至于把君山比作青螺，原因为：“相传君山为72位螺娘娘忍痛脱下的螺壳所化，使来往的船只有地方停靠，不会被恶浪吞没。把山比作青螺，表达了诗人对这些救苦救难螺娘娘的赞美，也寄托了人民的美好愿望。”

教学时，我出示精美的图片，并据此讲解，使学生体会到古诗中多处设喻的恰当、美妙。取得了良好的效果。

可是，课后的练习中，凡遇到“平静的湖面(或河面)像什么?”这类问题，学生千篇一律都答“镜子”。另外在平时的习作中，乐用比喻、善用比喻的学生也是少之又少。这说明我的教学还是出了问题。

问题一，没有向学生强调古今词义的变迁。想想看，现在的玻璃镜既光且亮，用它来比喻“平而不滑、明而不亮”的水面，还是合适的吗?

问题二，在不同的人的眼里，因某事物引起的想象是各不相同的。就说这君山，在唐代刘禹锡的眼里是螺娘娘的化身，显得那么柔美。而到了清代，在曾、左、胡、彭四位诗人合咏的《咏凌云塔》(“洞庭秋水砚池波，且把君山当墨磨。宝塔倒悬权作笔，苍天能写几行多。”)中，它就成了一块“青墨”，洞庭湖则是“砚池”，好一派磅礴的大气。那么，我们在课上，仅仅引导学生体会诗中比喻的精妙，怎么够呢?

总之，比喻这种修辞手法的教学，不应该为了应付考试，而让学生牢牢记住一个所谓的“最正确”的答案。否则，学生的想象能力不可能培养得起来，写作时运用比喻的欲望和乐趣也将荡然无存。